[8] 鄒衍知識淵博，曾在齊國 稷下學宮 講學。 其繼承了古代 陰陽五行 學説，提出水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水的"五行生勝"理論，並用這個理論來闡釋自然和社會的發展變化，並進一步提出" 五德終始 "、" 大九州 "等觀點。 [5] 鄒衍曾到過趙、魏、燕等國，均受到禮遇。 鄒衍死於前250年。 [6-7] 鄒衍是 先秦 思想界一位重要人物。 一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了後世陰陽五行學説的基礎。 在傳統中國文化中，除了儒、道、釋三家思想之外，影響最大的思想即屬陰陽五行觀念。 鄒衍亦是晚周燕齊海濱 方仙道 中一位在歷史上卓有影響的 術士 。 其學説不僅影響和改造了漢代的 儒家 ，而且影響了當時的 道家 。 漢初的黃老之術，實際就是鄒衍學術與道家學術的結合。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
為了感覺更涼爽，有些人會將冷氣直接對著身體吹，但這樣容易讓皮膚受寒，導致血管痙攣 。 如果長時間吹向臉部，還可能導致面部神經中的血管受寒，產生痙攣，引發面癱等問題。 因此，應將風口調整到適當的角度，以避免直接吹向身體。 4. 保持冷氣環境下的濕度 冷氣會使室內濕度下降，對皮膚和呼吸道造成負面影響。 為了避免因冷氣過度抽濕而導致的乾燥不適，...
客廳：留住貴客的客廳. 客廳風水三大要點：. 1 上明下暗、上輕下重、上圓下方. 2 格局方正為宜. 3 走道動線要好. 一般來說，從大門或玄關進到房子 ...
房子衝路一種情況是房子門口衝着路，這種情況下，可以選擇房子門前放置一些圓形物品，或者種植一些花草，叢木，化解馬路衝房子風水佈局。 另一種情況是門外有長廊或者長路，風水學中認為這種情況會"敗財傷丁"，會破壞財運，有損子孫運。
若陽宅廚房的冰箱開口正對瓦斯爐，則稱為「胃腸煞」。 居住其中者（尤指女主人），易有胃腸問題，甚至影響血液循環。 對門煞（又稱鬥口煞、口舌煞）最常見的就是房門與房門相對，造成口舌是非，家人感情薄；房門對到廚房門、浴廁門，則易使房間主人易有腸胃方面問題或身體疾病；對到大門更要小心引發官司糾紛。 5、冰箱不宜與灶台太近，灶台屬火，冰箱屬金，五行相剋，而且灶台工作時散發出來的是熱氣，冰箱打開時會放出冷氣，冷熱相激，對女主人的腸胃健康有影響，還可能引發家人之間的爭執。 冰箱風水化解: 冰箱正对着煤气灶，如何化解？ 冰箱可以放烹飪食材、吃不完的食物、想喝的冰飲……，已經是不可缺的電器之一了。
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強，非常自我，會經常堅持己見而與人爭執，人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極，即使遇上困難也能積極面對，懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
瘀青先冰敷還是熱敷？快速消瘀青方法. 許多人瘀青處理方式都是揉一揉，不過這樣真的有嗎？傑登醫師表示，瘀青的正確處理方式，在剛受傷的24～48小時內，止血是首要目標，可先採取冷冰敷，讓血管收縮減少出血，每次冰敷15～20分鐘就要休息以免凍傷，以及避免搓揉瘀青，以免將破裂血管搓開 ...
朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
五德始終説
